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1998年10月13日，中国邮政发行的一套4枚1998—22《中国陶瓷——龙泉窑瓷器》邮票，是继1981年4月15日发行T62《中国陶瓷——磁州窑系》邮票17年之后，邮政部门发行的第2套“中国陶瓷”系列邮票。4枚邮票中的（4—1）“北宋·五管瓶”、（4—2）“南宋·凤耳瓶”、（4—3）“元·葫芦瓶”和（4—4）“明·刻花三果执壶”（图1），其诞生之日恰逢龙泉窑的鼎盛时期，故展现在邮票上的这4件青瓷，色泽澄清，晶莹如玉，造型灵秀，工艺精湛。由于青釉釉层薄而透明，犹如在胎外罩上一层玻璃，故无论远望，还是近观，仿佛其上有清泉流动。邮票发行后，何时才能亲眼目睹龙泉窑青瓷，感受一下青瓷上荡漾的清泉，成为了我的“执念”。
2020年9月26日，我从北京来到千里之外的杭州，直奔西湖边的浙江省博物馆。虽然我知道（4—1）“五管瓶”收藏在浙江省龙泉青瓷博物馆，（4—2）“凤耳瓶”收藏在浙江省松阳县博物馆，（4—3）“葫芦瓶”收藏在浙江省青田县博物馆，（4—4）“刻花三果执壶”收藏在北京故宫博物院，但浙江省博物馆是收藏青瓷重要的和主要的博物馆，在这里不仅可以欣赏众多的不同时期的青瓷文物，更可以全面而深刻地感受青瓷文化的发展。就当我为遇见龙泉窑青瓷写下的“伏笔”吧，我的“执念”默默地对我说。
在浙江省博物馆，我彳亍 于一件件青瓷展品，转着圈地欣赏、拍照（图2）。我打开手机，搜索出1998—22《中国陶瓷——龙泉窑瓷器》邮票图片，与展品进行比对。在欣赏、比对过程中，一位来自北京的女观众见我一边看展品，一边看手机上的邮票图片，又举起大大的相机拍摄，感到很惊奇，问我何故如此忙叨？我告诉她：“眼前的几件青瓷展品虽然与手机上的龙泉窑瓷器邮票图片不相同，却是同款式产品，比如……”我指着一件“执壶”说：“这件明初龙泉官窑青瓷执壶，造型规整，制作精良，器型与景德镇明初官窑器相类似，尽显皇家气派，应是明初永乐、宣德时期龙泉窑专为宫廷烧造的御用器。这件执壶，原藏北京故宫博物院，为明清宫廷传世作品。在著名的龙泉大窑枫洞岩窑址考古发掘中，出土了与其相同的器物标本。与“刻花三果执壶”邮票图片对比，只是没有刻花而已。”女观众夸我了解真多，我说我们现在看的是“执壶”的背面，“执壶”的正面下边写着说明文字呢……
2021年5月18日，“国家名片·紫禁瑰宝——故宫主题邮票特展”在北京故宫博物院斋宫开展。4枚1998—22《中国陶瓷——龙泉窑瓷器》邮票中，（4—4）“明·刻花三果执壶”邮票上的“龙泉窑青釉刻划折枝花果纹执壶”文物由于收藏在故宫，故当仁不让地与故宫主题邮票同框展出。开展期间，我一次又一次“入宫”，与（4—4）“明·刻花三果执壶”邮票和“龙泉窑青釉刻划折枝花果纹执壶”文物（图3）一次又一次“相面”。
“执壶”为盛酒用具，壶高33厘米。因为“执壶”施以豆青釉，所以釉质丰厚柔和，莹润如玉。“执壶”的造型可看作玉壶春瓶加长流加曲柄而成，与明代永乐、宣德时期景德镇御窑烧造的青花玉壶春式“执壶”相似，应是依宫廷出样做成。“执壶”既有对称的美感，又富有动态的变化。长流与壶颈以云形横片相连，壶身刻花装饰，颈部刻蕉叶纹，腹部两面刻枇杷果。枇杷果为明永乐、宣德时期龙泉青瓷常用的装饰图案，寓意多子多福，吉祥太平。
邮票设计简洁明快，其背景渐变颜色对作为主体的“执壶”起到了很好的烘托作用“；明·刻花三果执壶”邮票名称比“龙泉窑青釉刻划折枝花果纹执壶”文物名称更简练，容易记住；邮票上的“执壶”比文物中的“执壶”颜色偏深；无论是邮票上的“执壶”还是文物中的“执壶”，其上面的“刻花”似乎都不清楚，若当初选择一个“刻花”更清楚的“执壶”就更好了……我对着“执壶”邮票和“执壶”文物喃喃自语。
2021年6月11日，经过15个小时的奔波，我终于来到了距离北京千里之外的龙泉窑青瓷的诞生地——浙江龙泉，并于第二天目睹了当天首发的2021—11《丝绸之路文物（二）》（4—4）“宋·龙泉窑青釉菊瓣纹盘”邮票和专门从广东“南海一号”博物馆赶来的与邮票同名的“宋·龙泉窑青釉菊瓣纹盘”文物的风采。在龙泉青瓷博物馆，我第一次看见作为青瓷博物馆镇馆之宝的“北宋·五管瓶”，再一次真切地感受到了其上荡漾的清泉。当天，龙泉青瓷博物馆馆长吴明俊为我在“宋·龙泉窑青釉菊瓣纹盘”邮票首日封上题词——“瓷中清泉”。
佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的“执念”而已。执于一念，则受困一念。一念放下，则自在于心间。我非佛系，佛奈我何。
